想必，很多初到日本的小伙伴们，有的是被日本文化吸引，有的是被日本高水平的教育水平吸引，也有的是被超高性价比吸引，无论你去日本的初衷是什么，一些必须知道的小常识还是需要的，第一步就是名人及其事迹，所以，张老师打算把这个作为一个小专题，为大家介绍一些日本名人，为大家充实知识，扩大知识面，也增加和日本人的谈资。
这个专题，张老师打算介绍150名日本名人，其中100名是日本2006年发布的《日本100人》中的人物，以及20名番外篇，以及张老师总结出来的30人。希望大家能够在这个小版块中汲取营养。那么今天就来说一下“日本100人”中的紫式部。
紫式部（约973年—？），日本平安时代女作家，中古三十六歌仙之一。本姓藤原，字不详，式部是她在宫廷服务期间的称呼，因其兄曾任式部丞，当时宫中女官多以父兄之官衔为名，故称为藤式部。后来她写成《源氏物语》，书中女主人公紫姬为世人传诵，遂又称作紫式部。一般认为其名不可考，亦有人认为其本名为藤原香子或藤原则子。主要作品有长篇小说《源氏物语》，作品描写人物心理细腻，文字典雅，情节曲折，被认为是世界最早的长篇小说，对往后日本文学之影响极大。另著《紫式部日记》，成书于公元1010年秋。
紫式部认为，一部现实主义作品，并非束之高阁的摆设、无病呻吟的产物，应给人以感染，使人“动心”，是作家有感而发、对“世间的真人真事”，“观之不足、听之不足，但觉此种情节不能笼闭一人心中，必须传告后世之人，于是执笔写作”的结果。
紫式部在《源氏物语》女性应当如何自处，并持一种与日本传统审美与道德观念相一致的观点，即“物哀”观。根据本居宣长的“物哀论”，感知物哀首先要懂得“物之心”，应该是在通晓事实，了解人生的过程中，不断体会世事变迁，万物更迭；是一种纯粹的纤细的无处不在的性灵体验。可以说，古代审美思想从“哀”到“物哀”的演进是经紫式部之手完成的。《源氏物语》是以“哀”、“物哀”作为基调，自始自终贯穿了比前代的“哀”更为广泛、更为复杂和深刻的内容。而《源氏物语》“物哀”的感动，是在“知物哀”的基础上产生的，它要表现的完全是一种对人生世相的喜怒哀乐，以及对女性的同情哀感，尤其是对于女性在恋爱中的不幸以及男女的不伦之恋，更加明显地流露出这种“物哀”的感情，也就是说，紫式部在《源氏物语》运用各种艺术技巧，通过各种人物形象的塑造，对“物哀”作了最出色的表现，表现了人的真实感受，在人性与世界的调和中发现美和创造美。
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