从国外回来，和中国的朋友们聊天，有时大家会开玩笑，将我们新一代的「小留学生」和二十世纪初由清政府、达官显贵或书香世家送出国的那一代「前辈」做比较，
说在东西方社会受教育的经历可以让我们像那一代人一样，将两种文化融会贯通，中西合璧。这样的比喻总让我偷偷汗颜。
二十世纪初留学西洋的莘莘学子，成长在中国社会政治和文化的起伏动荡之中。他们在出国以前人已经饱读诗书，吸收了中国传统文化中的精髓，国难当头，各种思潮争鸣，为中国寻找出路。
在这样的社会环境中，他们留学海外的行为，也被赋予了历史使命，成为那一代中国人对未来的一种尝试与探索。
而如今出国留学的新一代留学生，出国以前对中国的了解和文化的积淀又来自于哪里？是语文课堂上对古诗古文的大卸八块囫囵吞枣？
还是历史课上对抗日战争的歪曲理解和文化大革命的肤浅认知？是思想政治课上逐条铭记的马克思主义哲学的正确性？还是地理课上不容置疑的「台湾与西藏自古以来就是中国的一部分」？
这样的教育在学生身上留下的痕迹难以磨灭：
虽然如今的学生对这样的灌输早已不是全盘接受，不过却也无法公然挑战，于是有口无心地跟从着书本，难以享受到人文学科本应带给思想的挑战和乐趣。
于是大部分的学生在出国以前，对这些问题的兴趣和好奇心早已被中国教育磨灭 。出国的目的与其说是将西方教育作为自己已经受到的中国教育的比较与延伸。
如同二十世纪初的前辈一样——不如说是对中国教育的放弃与逃离。留学也由了从开阔眼界，挑战自身认知的行为而变成仅仅是增加自身就业竞争力的砝码。
这从出国以后的中国人在学校所选择的学科与专业便可见一斑：据中国教育部留学服务中心《留学人员回国就业报告》显示，管理学、经济学和理工科的回国就业人数占了留学回国就业总人数的80%，导致这些领域求职人员远远供大于求。这种现象在我身边同样常见：
和我一届毕业的来自中国的大学同学，现在绝大多数在香港从事投资银行。我与大多数同学一样，在大学裡选择了经济作为专业，原因是人文学科那时在我眼中虚无缥缈，纸上谈兵。
